La Voz de la Raya

  Teo Nieto Vicente nació en el barrio de San Lazaro de Zamora el día 14 de octubre de 1969. Ordenado sacerdote el 16 de septiembre de 1995 llegó a alliste, tras 28 años, es ya un alistano más, querido y respetado. SERMÓN VIERNES SANTO BERCIANOS DE ALISTE/29 DE MARZO DE 2024   El texto que nos ocupa es una reflexión profunda sobre la crucifixión de Jesús y su significado para la humanidad. A través de la descripción detallada del proceso de bajada de la cruz, el autor nos invita a meditar sobre el sacrificio de Jesús, las injusticias que sufrió y el mensaje de esperanza que su muerte y resurrección representan. Análisis: El texto se divide en cinco secciones, cada una dedicada a la retirada de un elemento específico de la crucifixión: el títulus, la corona de espinas, los clavos de las manos y los pies, y el cuerpo de Jesús. 1. El títulus: El títulus, que indicaba el motivo de la condena de Jesús, es retirado como símbolo de la eliminación de la vergüenza y la reivindi...

Pregón de Semana Santa Bercianos de Aliste Sábado, 16 de marzo de 2024 José M. Chillón Lorenzo Profesor de Filosofía Contemporánea de la Universidad de Valladolid y gerente ecónomo de la Diócesis de Zamora Me siento tan halagado por vosotros que creo sinceramente que este reconocimiento es del todo inmerecido. No es la amplitud ni el peso de un currículum personal, por meritorio que sea, el que avala a quien tiene que pregonar esto que lleváis tan dentro: vuestra Semana Santa; la Semana Santa de Bercianos. Nadie lo va a decir mejor que vosotros. Nadie lo va a contar con la pasión con la que lo hacéis vosotros. Nadie lo podrá vivir con tanta profundidad como vosotros. Por eso, todo el que pasa pregonando por esta tierra, por estudioso y testigo que sea, o, como este servidor, por mero observador del hecho religioso, no dejaría de hacer un osado ejercicio. El atrevimiento del que habla de lo que ve; la osadía del que cuenta lo que pasa… pero desde fuera. Cuando aquí, de lo qu...

El 𝐩𝐨𝐭𝐞 𝐚𝐥𝐢𝐬𝐭𝐚𝐧𝐨 es mucho más que un simple utensilio de cocina. Es un símbolo de tradición, unión familiar y arraigo a la tierra. Su figura robusta, con un vientre abultado y tres patas firmes, evoca imágenes de hogares acogedores y aromas suculentos que emanan del fuego de la chimenea. 𝐔𝐧 𝐫𝐞𝐜𝐢𝐩𝐢𝐞𝐧𝐭𝐞 𝐜𝐨𝐧 𝐡𝐢𝐬𝐭𝐨𝐫𝐢𝐚 Este recipiente tradicional, utilizado para hervir alimentos en el fuego de la chimenea, se ha convertido en un elemento esencial de la cultura alistana. Su forma redonda, ideal para distribuir el calor de manera uniforme, y su tamaño variable, permiten cocinar una gran variedad de platos, desde guisos sustanciosos hasta sopas reconfortantes. 𝐌𝐚́𝐬 𝐪𝐮𝐞 𝐮𝐧 𝐮𝐭𝐞𝐧𝐬𝐢𝐥𝐢𝐨, 𝐮𝐧𝐚 𝐞𝐱𝐩𝐞𝐫𝐢𝐞𝐧𝐜𝐢𝐚 El 𝐩𝐨𝐭𝐞 𝐚𝐥𝐢𝐬𝐭𝐚𝐧𝐨 va más allá de ser un simple recipiente. Es la magia de un guiso que se cocina lentamente al calor del hogar, impregnándose del aroma de la leña y del cariño de quienes lo preparan. Es la unión de una fami...

𝐔𝐧 𝐥𝐞𝐠𝐚𝐝𝐨 𝐜𝐮𝐥𝐢𝐧𝐚𝐫𝐢𝐨 𝐚𝐧𝐜𝐞𝐬𝐭𝐫𝐚𝐥: El bollo maimón, un manjar tradicional de la comarca alistana en Zamora, guarda una estrecha conexión con uno de los dulces más antiguos de la cultura sefardí. Su elaboración, transmitida de generación en generación por las mujeres de la región, conserva un vínculo con la historia y las tradiciones de este pueblo. 𝐎𝐫𝐢𝐠𝐞𝐧 𝐞𝐭𝐢𝐦𝐨𝐥𝐨́𝐠𝐢𝐜𝐨: La denominación "maimón" proviene del recipiente utilizado en su preparación original: un puchero con un cilindro central llamado "maimona" que daba al bollo su característica forma de rosca. El vocablo "maimón" en hebreo significa "bendecido" o "afortunado", lo que añade un significado especial a este dulce. 𝐔𝐧 𝐬𝐢́𝐦𝐛𝐨𝐥𝐨 𝐝𝐞 𝐜𝐞𝐥𝐞𝐛𝐫𝐚𝐜𝐢𝐨́𝐧: El bollo maimón se preparaba para conmemorar eventos importantes, como las bodas. Se le conocía también como "rosca de bodas" y se obsequiaba a los invitados para mit...

Raíces Profundas: La manta zamorana no es solo una prenda, es un legado que se remonta al siglo XI. Tras la reconquista, un grupo de palentinos se estableció en Zamora, trayendo consigo el arte del hilado y tejido de lana. Su labor floreció en el arrabal noroccidental, impulsando la industria textil que marcaría la economía de la ciudad durante siglos. Un Tejido de Identidad: Entre los siglos XIII y XV, la manta zamorana se convirtió en un símbolo de la provincia. Su elaboración artesanal, utilizando lana de oveja local, le otorgaba características únicas: calidez, ligereza y una resistencia admirable. Los colores predominantes, rojo y verde a rayas, evocaban la Seña Bermeja, emblema de la ciudad. Más allá de Zamora: La producción de mantas no se limitaba a la capital. Pueblos como Carbellino, Almeida de Sayago y Alcañices en Aliste también se destacaron por su destreza en este arte. La manta zamorana se convirtió en un producto apreciado en toda la región, símbolo de la tradición y el...