La Talanquera de Figueruela de Abajo: cuando el pueblo ponía barreras al amor

 

Hubo un tiempo, no tan lejano, en que en Figueruela de Abajo, en la comarca de Aliste, las bodas no eran solo asunto de los novios y sus invitados. Eran, sobre todo, una fiesta del pueblo entero, y como tal, todos buscaban su forma de participar. Así nació y se mantuvo durante generaciones una costumbre hoy desaparecida, pero que todavía resuena en la memoria colectiva: la Talanquera.

La boda, asunto de todos

Tras la misa, cuando los recién casados salían del templo rodeados de familiares y allegados, el cortejo nupcial se encontraba con una sorpresa inesperada. Los mozos que no habían sido invitados a la boda esperaban a pie de calle, disfrazados con andrajos, tapujos y trapos que les daban un aspecto grotesco y casi carnavalesco.

Ellos eran los guardianes de la Talanquera, encargados de cortar el paso a la comitiva. Convertidos en un tribunal improvisado, se arrogaban la autoridad de dictar normas, imponer tributos y ridiculizar a quienes osaban cruzar sin su permiso.

Un juicio entre risas y versos

La escena, mitad seria, mitad burlesca, estaba llena de humor. Los talanqueros se dirigían a los novios y a sus acompañantes en tono solemne, recitando versos y disposiciones inventadas.

En el transcurso, aparecía en escena algún personaje pintoresco, supuesto enviado de la autoridad, que proclamaba edictos imaginarios: que si el emparejamiento era un delito, que si había que pagar un impuesto revolucionario, que si se necesitaba aval o fianza para cruzar, entre otras disparatadas normas.

Todo, claro está, era una sátira festiva, un juego en el que el pueblo se reía de la autoridad imitando sus formas y su lenguaje. Al final, tras recibir algún pago —dinero, vino o viandas—, los talanqueros levantaban su barrera simbólica y dejaban pasar al cortejo, no sin lanzar una última pulla en forma de broma o chanza.

El tributo y la merienda

El pago nunca caía en saco roto. Con lo recaudado, los mozos organizaban su propia merienda, paralela al banquete de la boda. De este modo, quienes quedaban fuera de la celebración principal encontraban también su manera de formar parte del día grande. Porque en los pueblos pequeños, las bodas no eran solo asunto privado: eran un acontecimiento comunitario, y todos tenían derecho a vivirlo a su manera.

Un espectáculo popular

La Talanquera era, en el fondo, una representación teatral espontánea, con disfraces, personajes, diálogos y hasta un guion improvisado. Su fuerza residía en la expresividad, en la risa compartida y en la capacidad de convertir un momento solemne en un espectáculo divertido y participativo.

Era también un recordatorio simbólico de que el matrimonio no unía solo a dos personas, sino a todo un pueblo, que se reconocía y se celebraba a través de este ritual.

Memoria de una tradición

Hoy, la Talanquera ya no se practic noa en Figueruela de Abajo. Sin embargo, sigue viva en el recuerdo de quienes la vieron o la escucharon contar. Cuando se representa en alguna fiesta como evocación folclórica, se convierte en una ventana al pasado, un espejo de la creatividad y el humor de la cultura popular alistana.

Porque más allá de la broma y el tributo, la

 Talanquera era —y sigue siendo— un tesoro del patrimonio festivo: una muestra de cómo la imaginación y la risa podían dar sentido comunitario a los momentos más importantes de la vida.

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Fuente y vídeo de Fran